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诗词大全

  • 宋代:刘克庄
    怪雨盲风,留不住江边行色。
    烦问讯、冥鸿高士,钓鳌词客。
    千百年传吾辈语,二三子系斯文脉。
    听王郎一曲玉箫声,凄金石。
    晞发处,怡山碧;垂钓处,沧溟白。
    笑而今拙宦,他年遗直。
    只愿常留相见面,未宜轻屈平生膝。
    有狂谈欲吐且休休,惊邻壁。
  • 宋代:吴文英
    莺团橙径,鲈跃莼波,重来两过中秋。
    酒市渔乡,西风胜似春柔。
    宿春去年村墅,看黄云、还委西畴。
    凤池去,信吴人有分,借与迟留。
    (橙径 一作:怅径)
    应是香山续梦,又凝香追咏,重到苏州。
    青鬓江山,足成千岁风流。
    围腰御仙花底,衬月中、金粟香浮。
    夜宴久,揽秋云、平倚画楼。
  • 宋代:史达祖
    不剪春衫愁意态。
    过收灯、有些寒在。
    小雨空帘,无人深巷,已早杏花先卖。
    白发潘郎宽沈带。
    怕看山、忆他眉黛。
    草色拖裙,烟光惹鬓,常记故园挑菜。
  • 唐代:德容
    织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。
    最伤今夜离愁曲,遥对天涯愈断肠。
  • 先秦:佚名
    定王使单襄公聘于宋。
    遂假道于陈,以聘于楚。
    火朝觌矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。
    民将筑台于夏氏。
    及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
    单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。
    ”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。
    故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。
    ’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。
    ’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。
    ’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。
    今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。
    ”“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。
    不夺民时,不蔑民功。
    有优无匮,有逸无罢。
    国有班事,县有序民。
    ’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
    “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。
    是故小大莫不怀爱。
    其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。
    至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。
    若王巡守,则君亲监之。
    ’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
    “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。
    ’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦嫔姓矣乎?陈,我大姬之后也。
    弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
    “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。
    若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之,而无此四者,其能久乎?”六年,单子如楚。
    八年,陈侯杀于夏氏。
    九年,楚子入陈。
  • 元代:萨都剌
    去年人在凤凰池,银烛夜弹丝。
    沉水香消,梨云梦暖,深院绣帘垂。
    今年冷落江南夜,心事有谁知。
    杨柳风柔,海棠月淡,独自倚阑时。
  • 宋代:吴文英
    西风吹鹤到人间。
    凉月满缑山。
    银河万里秋浪,重载客槎还。
    河汉女,巧云鬟。
    夜阑干。
    钗头新约,针眼娇颦,楼上秋寒。
  • 宋代:吴文英
    懒浴新凉睡早。
    雪靥酒红微笑。
    倚楼起把绣针小。
    月冷波光梦觉。
    怕闻井叶西风到。
    恨多少。
    粉河不语堕秋晓。
    云雨人间未了。
  • 唐代:温庭筠
    花半拆,雨初晴。
    未卷珠帘,梦残,惆怅闻晓莺。
    宿妆眉浅粉山横。
    约鬟鸳镜里,绣罗轻。
  • 明代:茅坤
    青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。
    方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。
    当是时,君之直谏之名满天下。
    已而,君纍然携妻子,出家塞上。
    会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。
    甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。
    而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。
    君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔;,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。
    君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺,稍稍传播,上下震恐。
    始出死力相煽构,而君之祸作矣。
    君既没,而中朝之士虽不敢讼其事,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去。
    又未几,故宰执之仇君者亦报罢。
    而君之故人俞君,于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。
    而其子襄,来请予序之首简。
    茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。
    岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。
    犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。
    予尝按次春秋以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。
    然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。
    君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。
    呜呼!集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也,固矣!他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?予谨识之。
    至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。
    嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
  • 宋代:寇准
    春早。
    柳丝无力,低拂青门道。
    暖日笼啼鸟。
    初坼桃花小。
    遥望碧天净如扫。
    曳一缕、轻烟缥缈。
    堪惜流年谢芳草。
    任玉壶倾倒。
  • 元代:王恽
    樊川吾所爱,老我莫能俦。
    二年鞍马淇上,来往更风流。
    梦里池塘春草,却被鸣禽呼觉,柳暗水边楼。
    浩荡故园思,汶水日悠悠。
    洛阳花,梁苑月,苦迟留。
    半生许与词伯,不负壮年游。
    我亦布衣游子,久欲观光齐鲁,羁绁在鹰韛、早晚西湖上,同醉木兰舟。
  • 元代:王恽
    当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。
    秋风倦客,一杯情话,为君倾倒。
    回首燕山,月明庭树,两枝乌绕。
    正情驰魏阙,空书怪事,心胆堕,伤殷浩。
    祸福无端倚伏,问古今、几人明了。
    沧浪渔父,归来惊笑,灵均枯槁。
    邂逅淇南,岁寒独在,故人襟抱。
    恨黄尘障尺,西山远目,送斜阳鸟。
  • 宋代:钱惟演
    锦箨参差朱栏曲。
    露濯文犀和粉绿。
    未容浓翠伴桃红,几许纤枝留凤宿。
    嫩似春荑明似玉。
    一寸芳心谁管束。
    劝君速吃莫踌躇,看被南风吹作竹。
  • 宋代:秦观
    池上春归何处?满目落花飞絮。
    孤馆悄无人,梦断月堤归路。
    无绪,无绪。
    帘外五更风雨。
  • 明代:齐之鸾
    朔方三度重阳节,河曲干旌岁岁忙。
    鬓发已甘尘路白,菊花犹送塞垣黄。
    中丞疏有回天力,太宰功兼蹜地方。
    云外好呼南去雁,系书先为报江乡。
  • 宋代:林逋
    冰清霜洁。
    昨夜梅花发。
    甚处玉龙三弄,声摇动、枝头月。
    梦绝。
    金兽爇。
    晓寒兰烬灭。
    要卷珠帘清赏,且莫扫、阶前雪。
  • 两汉:佚名
    东光乎,苍梧何不乎。
    苍梧多腐粟,无益诸军粮。
    诸军游荡子,早行多悲伤。
  • 宋代:魏夫人
    雨后晓寒轻,花外早莺啼歇。
    愁听隔溪残漏,正一声凄咽。
    不堪西望去程赊,离肠万回结。
    不似海棠阴下,按《凉州》时节。
  • 两汉:司马迁
    自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。
    夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。
    殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。
    周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。
    故《易》基《乾》《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。
    夫妇之际,人道之大伦也。
    礼之用,唯婚姻为兢兢。
    夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。
    可不慎与?人能弘道,无如命何。
    甚哉,妃匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之于子,况卑不乎!即欢合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要终:岂非命也哉?孔子罕称命,盖难言之也。
    非通幽明,恶能识乎性命哉?
  • 宋代:吴潜
    柳带榆钱,又还过、清明寒食。
    天一笑、满园罗绮,满城箫笛。
    花树得晴红欲染,远山过雨青如滴。
    问江南、池馆有谁来,江南客。
    乌衣巷,今犹昔。
    乌衣事,今难觅。
    但年年燕子,晚烟斜日。
    抖擞一春尘土债,悲凉万古英雄迹。
    且芳尊、随分趁芳时,休虚掷。
  • 先秦:佚名
    海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。
    臧文仲使国人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。
    故慎制祀以为国典。
    今无故而加典,非政之宜也。
    “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。
    非是族也,不在祀典。
    昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。
    夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。
    共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。
    黄帝能成命百物,以明民共财。
    颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。
    故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。
    幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。
    凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。
    加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。
    及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。
    非是,不在祀典。
    今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。
    夫仁者讲功,而知者处物。
    无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。
    今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。
    ”是岁也,海多大风,冬暖。
    文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。
    季子之言,不可不法也。
    ”使书以为三策。
  • 南北朝:谢朓
    高馆临荒途,清川带长陌。
    上有流思人,怀旧望归客。
    塘边草杂红,树际花犹白。
    日暮有重城,何由尽离席!
  • 宋代:刘辰翁
    梅花节。
    白头卧起餐毡雪。
    餐毡雪。
    上林雁断,上林书绝。
    伤心最是河梁别。
    无人共拜天边月。
    天边月。
    一尊对影,一编残发。
  • 唐代:薛能
    和吹度穹旻,虚徐接建寅。
    不辞加一岁,唯喜到三春。
    燎照云烟好,幡悬井邑新。
    祯祥应北极,调燮验平津。
    树欲含迟日,山将退旧尘。
    兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
    祝寿思明圣,驱傩看鬼神。
    团圆多少辈,眠寝独劳筋。
    茜旆犹双节,雕盘又五辛。
    何当平贼后,归作自由身。
  • 唐代:李商隐
    洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
    几度木兰舟上望,不知元是此花身。
  • 唐代:李昌符
    举世谁能与事期,解携多是正欢时。
    人间不遣有名利,陌上始应无别离。
    晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
    我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。
  • 唐代:卢肇
    石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
    鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
    冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
    向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
  • 唐代:张巡
    岧峣试一临,虏骑附城阴。
    不辨风尘色,安知天地心?
    门开边月近,战苦阵云深。
    旦夕更楼上,遥闻横笛声。
  • 唐代:李白
    天上何所有,迢迢白玉绳。
    斜低建章阙,耿耿对金陵。
    汉水旧如练,霜江夜清澄。
    长川泻落月,洲渚晓寒凝。
    独酌板桥浦,古人谁可征。
    玄晖难再得,洒酒气填膺。

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